শারদীয় দুর্গোৎসবের প্রস্তুতি এখন তুঙ্গে। প্রতিমা তৈরির কাজ শেষ বললেই চলে। পূজার দিন প্রতিমা তোলা হবে মÐপে। তবে দুর্গাপূজা মানে তো শুধু প্রতিমার সাজসজ্জা নয়; মণ্ডপের সজ্জা থেকে শুরু করে আয়োজনের প্রতিটি খুঁটিনাটি দিকেই নজর রাখতে হয়। কারণ সব মিলিয়েই নান্দনিক হয়ে ওঠে প্রতিমা, স্বার্থক হয় আয়োজন। সেই কাজগুলোর সঙ্গে যারা যুক্ত থাকেন তাদেরও এখন দম ফেলার সময় নেই।

পুরান ঢাকার শাঁখারী বাজার, তাঁতীবাজার, লক্ষ্মীবাজার, সূত্রাপুরসহ দেশের পূজা মণ্ডপগুলোতে প্রতিমাকে আরো বেশি শৈল্পিক ও আকর্ষণীয় করতে মণ্ডপ-সজ্জার গুরুত্ব সবচেয়ে বেশি। শুধু কি মণ্ডপ? অনেক জায়গায় দেখা যায়, মণ্ডপের চালচিত্র, চারপাশ এবং ঢোকার রাস্তাটিও সাজানো হয় শৈল্পিকভাবে। এই কাজে ব্যবহৃত হয় শোলার তৈরি কদম ফুল ঝরা এবং বিভিন্ন নকশা। এছাড়া বাঁশের তৈরি কুলো, ডালা, মাটির সরার ওপর করা নকশারও ব্যাপক চাহিদা। 

শাঁখারী বাজারের সুরুচী আর্টের স্বত্বাধিকারী ৭৫ বছর বয়সি সুকুমার সেনকে দেখা গেলো নিবিষ্ট মনে বাঁশের তৈরি ডালায় নকশা আঁকছেন। দোকানজুড়ে রয়েছে বাঁশের তৈরি কুলো, ডালা আর মাটির সরায় আঁকা বিভিন্ন দেব-দেবী, তাদের মুখাকৃতি, লক্ষ্মীর সরাসহ বাহারি সব নকশা। নকশা করা মাটির প্রদীপও সাজিয়ে রাখা আছে ছোট্ট দোকানের সামনে। 

মাত্র ১৮ বছর বয়সে এই পেশায় নামেন সুকুমার সেন। তিনি ভোরের কাগজকে বলেন, ওয়াল পেইন্টিং থেকে শুরু করে মণ্ডপের চালচিত্র, বিয়ের পিঁড়ি-কুলো-বিয়ে বাড়ির আলপনা করার কাজগুলো আমরা করি। সারা বছর কাজ খুব একটা থাকে না। পূজার সময় আর বিয়ের মৌসুমে আমাদের ব্যস্ত সময় যায়। অন্য সময় খুব একটা বেচাবিক্রি হয় না।

তিনি বলেন, বাঁশের ও মাটির জিনিস এবং রং আমরা বাইরে থেকে কিনে আনি। সেগুলোর উপরই আমরা বিভিন্ন নকশা করি। বিভিন্ন দেব-দেবীর ছবি আঁকি। কেউ যদি কোনো নকশা দেখিয়ে করতে বলেন সেই কাজগুলোও করে দেই। দামের কথা জানতে চাইলে বলেন, দেড়শ টাকা থেকে থেকে ৮শ টাকার জিনিস আছে। এর চেয়েও বেশি দামের জিনিস আছে। দামটা আসলে নির্ভর করে ডিজাইনের ওপর। আক্ষেপের সুরে বলেন, পাকিস্তান আমল থেকে কাজ করছি। তখন আমাদের কাজের অভাব ছিল না। এখন তো সবকিছুই ডিজিটাল হয়ে গেছে। ব্যানার থেকে শুরু করে সবই ডিজিটাল করা হয়। তাই কাজও কমে গেছে। 

শাঁখারী বাজার এলাকার বিভিন্ন দোকান ও দোকানের সামনে টুকরিতে করে বিক্রি হচ্ছে শোলার তৈরি কদম ফুল ঝরাসহ সোলার তৈরি বিভিন্ন ফুলের মালা। দুর্গাপূজা ছাড়াও লক্ষ্মীপূজা ও কালীপূজা, ঘটপূজা ও মাঘি পূর্ণিমায় এই কদম ঝড়া ও মালার চাহিদা অনেক বেশি। 

জানা যায়, দেশের মানিকগঞ্জ, কেরানীগঞ্জ (ঢাকা), মুন্সীগঞ্জ, কুমিল্লা, ব্রাহ্মণবাড়িয়া, কিশোরগঞ্জ, নেত্রকোনা, মৌলভীবাজার, হবিগঞ্জ, জামালপুর, শেরপুর, যশোর, রংপুর, দিনাজপুর ও বরিশাল অঞ্চল শোলাশিল্পের জন্য প্রসিদ্ধ। একসময় পুরান ঢাকার মালিটোলা এলাকায় এ শিল্পের কারিগর মালাকারদের বসবাস ছিল বিধায় ওই এলাকার নাম হয়েছে মালিটোলা। অবশ্য বর্তমানে সেখানে শোলার কাজ তেমন হয় না; বরং শাঁখারী বাজার এলাকায় এখনো অনেকে শোলার কাজ করেন।

রাস্তায় টুকরিতে করে কদম ফুল ঝরা বিক্রেতা বনমালী দাস ভোরের কাগজকে বলেন, শোলার কদম ফুল লাগে মঙ্গল ঘটে। দুর্গা পুজোর সময় সেই কদম ফুলের চাহিদা থাকে অনেক। লক্ষ্মী পূজাতেই এর বিক্রি বেশি হয়। পহেলা বৈশাখেও এর চাহিদা বাড়ে। 

এ তো গেল পূজা ও মণ্ডপকেন্দ্রিক আয়োজন; প্রতি বছরই পূজার কাজে যারা স্বেচ্ছাসেবী হয়ে কাজ করেন তাদের জন্য একই রকম গেঞ্জি বা পাঞ্জাবির অর্ডার করে থাকেন পূজার আয়োজকদের অনেকেই। শাঁখারী বাজার এলাকার এসবি এন্টারপ্রাইজে চলছে সাদা, হলুদ রঙের গেঞ্জির ওপর দুর্গা প্রতিমা, দেবী দুর্গার মুখাকৃতি, ক্লাব বা মন্দিরের নাম ছাপ দেয়ার কাজ। আয়োজকদের পছন্দসহ ডিজাইন অনুযায়ী কাজ করেন তারা। 

আয়োজকরা বলছেন, ছোট-বড় সবকিছু মিলিয়েই একটি আয়োজন সফল হয়। আয়োজন সফল করতে কোনো কমতি রাখতে চান না; সামর্থ্য অনুযায়ী সেই চেষ্টাটাই করে যাচ্ছেন তারা।